基督教會詩歌《神已凱旋歸來》讚美神得勝

基督教會詩歌《神已凱旋歸來》讚美神得勝

　　1　錫安哪！歡呼吧！錫安哪！歌唱吧！神已凱旋歸來，神已勝利歸來！萬民哪！趕快排列整齊！萬物啊！都要靜止下來，因神的本體面向全宇宙，出現在世界的東方！誰敢不跪下來敬拜？誰敢不口稱真神？誰敢不存敬畏的心仰望？不存敬畏的心仰望？誰敢不讚美？誰敢不歡呼？神民必聽神音！誰敢不讚美？誰敢不歡呼？神民必聽神音！

基督教會詩歌《效法主耶穌》跟隨主走十字架的路

基督教詩歌《效法主耶穌》跟隨主走十字架的路

　　1　耶穌之所以能完成神的託付，完成救贖全人類的工作，就是因為他能夠體貼神的心意，無有個人的打算安排，他能夠以神的經營計劃為核心，總禱告、尋求天父的旨意。他禱告說：父神哪！若是你的旨意你就成全，但你不要按著我的意思來，而要按著你的計劃行事，人雖有軟弱你何必顧念呢？人雖有軟弱你何必顧念呢？在你手中猶如螞蟻一樣的人怎配受你眷顧呢？我心只願成就你的旨意，願你能夠按著你的意思在我身上作成你要作的。

基督教會詩歌《神無微不至地關心著每一個人》至高無上的神配受讚美

基督教會詩歌《神無微不至地關心著每一個人》至高無上的神配受讚美

神的至高無上、神的偉大、神的聖潔、神的寬容、神的愛等等，所有的這些神的性情與實質的點點滴滴都落實在神的每一次作工當中，體現在神對人類的心意當中，也落實在了每一個人身上，體現在了每一個人身上。不管你是否曾經感受得到，然而神在無微不至地無微不至地關心著每一個人，無微不至地關心著每一個人，在用真誠的心、以他的智慧、以各種方式去溫暖著溫暖著每一個人的心，喚醒每一個人的靈，這樣的事實是不容置疑的。

摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己　一》

讚美詩歌《神既在天也在地》神是榮耀的大君王

讚美詩歌《神既在天也在地》神是榮耀的大君王

1　在地之時，神是人心中實際的神自己，在天之際，神是萬物的主宰者，神曾跋山涉水，神曾跋山涉水，神也曾飄然在人中間行走，有誰敢公開抵擋「實際的神自己」？有誰敢脫離全能者的主宰？誰敢說神確定確定無疑是在天？又有誰敢說神一點不差是在地？人，誰都不能把神所在之處把神所在之處盡都說透盡都說透。

基督徒讚美詩歌系列——《不要放棄真理》

1　
人對自己的優缺點 總是不能正確對待， 不知不覺也影響了對神的認識， 有的人甚至自暴自棄 對自己失去希望， 也不追求性情變化了， 也不願受苦實行真理了， 認為自己從來就沒有變化。 其實這些人身上有變化， 但其自己卻發現不了， 反而只看見自己的毛病， 便不願與神配合了。 這不僅耽誤人的正常進入， 而且也會加深人對神的誤解， 而且也會加深人對神的誤解， 更會影響人的歸宿， 所以不得不把這個問題 列為一項內容讓你們都仔細考察， 以便更深地進入， 達到你們應該你們應該得到的 變化果效。

歡快的敬拜MV｜眾子民盡情讚美神【英文版】

歡快的敬拜MV｜眾子民盡情讚美神【英文版】

一

我們被提到神面前，赴上了豐盛的筵席，真享受，

享受神話明白真理，靈得釋放真自由。

心中充滿感謝和讚美，情不自禁把歌唱，

喜悅的心情無法表達。

讚美歡呼跳躍，神配得尊貴榮耀，

神的旨意在地得通行，眾子民盡情讚美神。

基督教會讚美詩歌《受造之物的心聲》主你是我最愛

基督教會讚美詩歌《受造之物的心聲》主你是我最愛

一 多少時候想大聲疾呼，卻沒有卻沒有許可的境地； 多少時候想放聲高歌，卻沒有沒有合適的樂曲； 多少時候想用筆墨抒發一個受造之物的愛， 我找遍人間，我找遍人間，卻沒有沒有合適的言語。 實際的真神，你是我心中的愛， 我心在跳躍，我手在歡舞，讚美你來在人間。 實際的真神，實際的真神，你是我心中的愛， 我心在跳躍，我手在歡舞，讚美你來在人間。

基督徒讚美詩歌系列——《追求真理該有的心志》

基督徒讚美詩歌系列——《追求真理該有的心志》

1　你得達到無論臨到什麼環境 都不能改變你的心志， 那才是真心呢，那是真喜愛真理， 真想做這樣的人。 有點事、有點難度就退縮了， 就消極了，就放棄自己的心志了， 這不行。 你得有豁出命的勁兒， 「無論臨到什麼事， 就是讓我死我也不放棄這個心志， 不放棄這個目標」， 這就沒有能難住你的了， 神就會作事了。

基督教會詩歌《國度》頌讚基督的國度降臨在人間

一 國度　聖徒的城　基督的國 國度　神的豐滿榮耀得彰顯 閃電　從東方發出直照到西方 真光　已經來到神話肉身顯現 救主　早已重歸駕著白雲降臨 聖徒　今已被提寶座前敬拜神 歷代聖徒今已復活末世得站立 鬼城中國　聖徒倍受殘酷迫害 聖徒流血聖徒灑淚六千年歷史 有家難歸漂流各處無枕頭之地 苦難深重暗無天日撒但群魔舞 六千年血淚爭戰迎來國度降臨

福音敬拜詩歌《神盼望得著一班見證他的人》做神的知心人

福音敬拜詩歌《神盼望得著一班見證他的人》做神的知心人

　　1　隨著神的作工、隨著神的計劃不斷地向前發展，在神與人用彩虹立約與人用彩虹立約作為神不再用洪水毀滅世界的記號以後，神的心意越來越急切地想得著能與他同心合意的人，也越來越急切地想得到想得到在地上能夠通行他旨意的人，通行他旨意的人，更想得著得著在地上能夠擺脫黑暗勢力、不受撒但捆綁、能夠見證他能夠見證他的一班人。

福音詩歌《人活著到底該為誰》神愛拯救了我

一

人活著到底該為誰，今天我有所醒悟， 以前活著盡為自己，全是為名譽為地位。 禱告神好話說盡，行事全憑己意， 信神只為前途命運，絲毫沒有真理實際。 信神活在宗教儀式裡，過後一切都是虛空， 絲毫沒有活出人樣，不配承受神的愛。

喜迎主耶穌重歸《迦南美地的快樂》【寶萊塢印度舞】

一 我回到了神的家中，心情快樂激動無比， 我手抓住了我的良人，我的心已經給了神。 雖然經過了流淚谷，我看見了神的可愛， 我與神的愛日益密切，我心因神而快樂。 神的美麗使我著迷，我心緊緊貼著神， 我心對神愛不夠，心底裡滿了讚美的歌。

詩歌《神真實的愛》神愛世人【A Cappella MV】

哈利路亞！……今天我又回到神面前，看見神那可愛的容顏（啦……）， 今天我又回到神面前，告別我那漂泊的從前（哈利路亞！）。 今天我又回到神面前，享受神話語心無比甘甜， 今天我又回到神面前，心裡的話語訴說不完。 是神那溫柔的話語澆灌餵養我成長， 是神那嚴厲的話語激勵我跌倒再奮起！ 神哪！我們能讚美你，真是神把我們高抬

喜迎主耶穌重歸《迦南美地的快樂》【寶萊塢印度舞】

一 我回到了神的家中，心情快樂激動無比， 我手抓住了我的良人，我的心已經給了神。 雖然經過了流淚谷，我看見了神的可愛， 我與神的愛日益密切，我心因神而快樂。 神的美麗使我著迷，我心緊緊貼著神， 我心對神愛不夠，心底裡滿了讚美的歌。

基督教會詩歌《只有造物主疼惜這個人類》

個人感想：一想到復活節，就想到關於耶穌受難的影片，當我看到主耶穌走上十字架的一幕幕，心情特別的沉重，聖潔無罪的神為了救贖被撒旦敗壞的罪人，神從天上來到人間拯救我們，神對人類的憐憫和愛是無私的。就如這首詩歌裡面唱到的，神一直在牽掛我們人類，為我們人類操勞，作工在每一個時代與每一個人身上，神不看我們被撒旦敗壞有多深，都希望我們能被神的話語喚醒，能順服神、敬拜神，這是神的心意， 神的愛太大了。詩歌《只有造物主疼惜這個人類》感恩讚美神的愛！

讚美詩歌《神真實的愛》神最美的祝福

今天我又回到神面前，看見神那可愛的容顏（啦啦啦啦啦啦）， 今天我又回到神面前，告別我那漂泊的從前（哈利路亞！）。 今天我又回到神面前，享受神話語心無比甘甜， 今天我又回到神面前，心裡的話語訴說不完。 是神那溫柔的話語澆灌餵養我成長（餵養我成長）， 是神那嚴厲的話語激勵我跌倒再奮起！（跌倒再奮起！） 神哪！我們能讚美你，真是神把我們高抬（把我們高抬）

福音詩歌《這裡的天格外藍》基督國度已降臨【女聲合唱】

一 哎……這裡有片天， 噢……有片不一樣的天！ 香氣四溢飄全地空氣也新鮮。 全能神道成肉身生活在我們中間， 發表真理開始了末世的審判， 神的話語把我們的敗壞真相揭穿， 百般試煉熬煉把我們潔淨成全。 我們告別墮落的生活，舊貌換新顏， 行事說話有原則，讓神話掌權， 愛神的火苗在我們的心中點燃， 傳揚神話語見證神把國度福音廣傳， 獻上全人滿足神，受苦再多心也甘。 感謝全能神把我們命運改變， 我們過上了新生活，迎來嶄新的明天！

基督徒敬拜讚美詩歌《一切任神擺佈》神是我生命的光【男聲獨唱】

神哪，你造人類又主宰人類， 你揀選我使我歸在你的寶座前， 經歷你的審判潔淨看見你真實的愛， 你所作的一切都是為潔淨拯救我。 我雖受許多痛苦但我看見你的良苦用心， 神哪，你就是愛，我願順服你的擺佈安排。

詩歌舞蹈《神把榮耀帶到了東方》聖經預言已應驗

　　神將榮耀給了以色列，又從以色列中挪走，從而把以色列民帶到了東方，也把所有的人都帶到了東方，都帶給了「光」，讓人都與光重逢，都與光相交，不再尋覓，不再尋覓。神要讓所有的尋求之人都重見光，看見神在以色列的以色列的榮耀；看見神駕著白雲早已來在人間；看見白雲朵朵，看見果實纍纍，更看見以色列的耶和華神；看見猶太人的「夫子」；看見人所盼望的彌賽亞，也看見歷代君王逼迫的神的全貌。神要作全宇的工作，神要大動工程，把神的所有榮耀都顯給末世的人，把神的全部作為都顯給末世的人，把神的全部榮臉都顯給等待神多少年的人，顯給盼望神駕著白雲來的人，顯給盼望神再次顯現的以色列，顯給逼迫神的全人類，讓人都知道，神早將榮耀帶走，帶到了東方，不在猶太，因末世早已來到！

摘自《話在肉身顯現·七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》

基督教會歌曲《神名的意義》

伴唱：每一個時代（每一個時代）每一步作工（每一步作工），神的名都有代表意義（代表意義），不是無根無據的（啊），就是每一個名（每一個名）都代表一個一個時代。
1　雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表神的靈，但這幾個名只是代表神的經營計劃中的不同時代，並不代表神的全部。在地之人所稱呼的神的名，並不能把神的所有性情與所是盡都說透，只是在不同的時代對神有不同的稱呼。因此在末了的時代，就是最後的一個時代來到之時，神的名仍然要改變，不叫耶和華，也不叫耶穌，更不叫彌賽亞，而是稱為大有能力的全能的神自己，以這個名來結束整個時代。