基督教會相聲《我們牧師說了……》信主該聽誰的話

基督教會相聲《我們牧師說了……》信主該聽誰的話

余順服是一個仰望、崇拜牧師長老的宗派信徒。她認為「牧師長老都是神設立的，順服牧師長老就是順服神」，所以她凡事都聽從牧師長老的話，就連迎接主來的事也讓牧師給她把關。經過一場精彩的辯論，余順服看清了自己一直持守的宗教觀念太荒唐，根本不成立，她終於明白了信主當尊神為大，得把心中的「殿」留給神。於是，她選擇主動尋求考察真道……

聖經是人編輯的，並不是神編輯的，聖經不能代表神

　　參考聖經：

　　「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約5：39-40）

　　「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約14：6）

到底怎樣對待聖經、使用聖經才合神心意？聖經的原有價值是什麼？

　　相關全能神的話：

　　「今天我這樣解剖聖經，並不是說我厭憎聖經或否認聖經的參考價值，我是將聖經的原有價值與聖經的來源向你講清闡明，免得你總是蒙在鼓裡。因為人對聖經的看法太多了，而且多數都是不正確的看法，人這樣看聖經不僅得不著人該得的東西，更重要的是攔阻我要作的工作，對以後的工作是極大的打岔，只有弊沒有利。所以，我讓你明白的僅僅是聖經的實質與內幕，並不是不讓你看聖經或讓你去宣揚聖經是一本沒有價值的書，而是讓你對聖經有一個正確的認識、正確的看法，不要太片面了！雖然說聖經是一本人所記載的歷史書，但是在這本書中，也記載了許多古聖先知事奉神的原則與近代使徒事奉神的經歷，而且是人真實的看見、認識，這些都能作為在本時代中追求真道之人的參考。所以，人看聖經也能得著許多人在別的書中得不著的生命之道，因為這些道都是歷代先知使徒所經歷的聖靈作工的生命之道，而且有許多言語相當珍貴，能供應人的所需，這樣，人就都願意看聖經了。又因為聖經裡隱祕的東西太多，所以，人對這本書的看法不同於任何一本屬靈偉人的著作。在聖經裡記載收集了新、舊時代事奉耶和華、耶穌之人的經歷與認識，所以，後人能從這本書中得著不少開啟、光照與實行的路。之所以這書高過任何一個屬靈偉人的著作，就是因為任何屬靈偉人的著作都是取材於聖經，他們的經歷都是來源於聖經，而且是解釋聖經。所以，即使人能從任何一個屬靈偉人的書中得著供應，但人崇拜的還是聖經，因為在人來看聖經太高、太深了！雖然在聖經裡收集了一部分生命之言的書，就如『保羅的書信』『彼得的書信』這類書，而且人還能從這些書中得著供應，得著幫助，但這些書仍是過時的書，仍是舊時代的書，他們這些書再好也只能適應一個時期，並不能存到永遠。因為神的工作不斷向前發展，不能只停留在保羅、彼得那個時代，也就是不能永遠停留在耶穌釘十字架的恩典時代。所以說，這些書只能適應恩典時代，不能適應末了的國度時代，只能供應恩典時代的信徒，不能供應國度時代的聖徒，再好也過時了。就如耶和華創世的工作，又如耶和華在以色列的工作，工作再好也得過時，也有過去的時候。又如神的工作再好也有結束的時候，不能永遠停留在創世的工作中，也不能永遠停留在釘十字架的工作中。不論釘十字架的工作如何有說服力，如何能達到打敗撒但的果效，但工作總歸是工作，時代又總歸是時代，工作不能總是停留在一個基礎上，而時代也不能是永恆不變的，因為有創世必有末世，這是必然的！」

摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（四）》

聖經裡沒有永生之道，人持守聖經、崇拜聖經得不著永生

　　參考聖經：

　　「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約5：39-40）

　　「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約14：6）

宗教界認為聖經都是神所默示的，都屬於神的話，對這話該怎麼分辨？

　　相關神話：

  　「聖經並不全部是神親口發聲的記錄，只是神前兩步作工的紀實，其中有一部分是先知預言的記載，有一部分是歷代神所使用的人寫出來的經歷與認識。在人的經歷中摻雜人的看法、認識，這是難免的。在這許多書當中，有些屬於人的觀念、人的偏見、人偏謬的領受法，當然多數的話是出於聖靈開啟光照的，屬於正確的領受，但也不能說是完全準確的真理發表。他們對某些事的看法只不過是個人經歷的認識或是聖靈的開啟。先知的預言是神親自指示的，當時像以賽亞說的預言，但以理、以斯拉、耶利米、以西結他們說的預言，這是出於聖靈直接指示的，他們屬於預言家，是得了預言之靈的人，他們都是舊約的先知。在律法時代他們這些得著耶和華默示的人說了許多預言，這屬於耶和華直接指示的。」

摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（三）》

聖經只是神律法時代、恩典時代兩步作工的紀實，並不是神全部作工的記載。

參考聖經：

　　「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）

　　「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啟2：17）

　　「看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」（啟5：5）

福音詩歌《人活著到底該為誰》神愛拯救了我

一

人活著到底該為誰，今天我有所醒悟， 以前活著盡為自己，全是為名譽為地位。 禱告神好話說盡，行事全憑己意， 信神只為前途命運，絲毫沒有真理實際。 信神活在宗教儀式裡，過後一切都是虛空， 絲毫沒有活出人樣，不配承受神的愛。

國際人權協會年會中國宗教信仰受迫害狀況受關注

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　　近年來，中國的宗教自由狀況每況愈下，越來越多的基督徒因不堪忍受中共政府的逼迫被迫逃亡到海外各國尋求政治庇護，他們受中共迫害的事實真相也逐漸被世人知曉，並引發了一些國際人權組織的關注和呼籲。2018年4月6日至7日，國際人權協會（ISHR）在德國波恩（Bonn）古斯塔夫·施特雷澤曼研究所（Gustav-Stresemann-Institut）舉辦了一場核心為「關注中東的人道主義局勢和宗教自由」的年會。一些人權人士、宗教人士以及受迫害基督徒代表受邀參加了此次會議，會上部分發言人談到了中國宗教信仰受迫害的狀況。全能神教會基督徒也作為受邀嘉賓進行了發言，介紹了中共殘酷鎮壓、迫害全能神教會的主要手段，引起了一些參會人員的關注。

　

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日內瓦邊會：聚焦全能神教會 關注中國宗教自由狀況

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2018年3月1日，在聯合國人權理事會第37次會議召開期間，社團及個人良心自由協會（CAP LC）組織了一個關於中國剝奪宗教自由暨全能神教會案例的邊會。此次會議由社團及個人良心自由協會主席迪埃里·瓦萊負責主持。由國際學者、人權專家與宗教自由專家組成的小組論述了全能神教會成員在中國遭到嚴重迫害的處境，以及他們在韓國和歐洲申請難民庇護遭拒的現狀。會上還播放了三名基督徒講述受中共政府殘酷迫害的經歷視頻，他們的經歷引人深思。

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基督教詩歌 | 歌唱千年國度降臨在人間

　　1　千年國度降臨在人間， 神的話語征服全地， 在全地掌王權，在全地掌王權， 一切因神的話因神的話而立而成， 讓我們都親眼看見， 讓我們都親眼看見。 我們歡呼，我們歌唱， 歌唱千年國度已降在地上； 我們歡呼，我們歌唱， 歌唱新耶路撒冷從天而降， 神話在我們中間 與我們同生活同生活， 伴隨著我們的一舉一動 一個心思意念。