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29.1.20

敬拜詩歌MV《凡受造之物都得歸在神的權下》神的權柄至高無上



敬拜詩歌MV《凡受造之物都得歸在神的權下》神的權柄至高無上


神造了萬物,就讓一切的受造之物
都歸到他的權下,都順服在他的權下
他要掌管萬有,讓萬有都在他的手中
動物、植物、人類、山河、湖泊都得歸在他的權下
天上的萬物,地上的萬物,都得歸在他的權下
不能有任何選擇,都得順服他的他的擺佈
這是神定規的,也是神的權柄
神造了萬物,就讓一切的受造之物
都歸到他的權下,都順服在他的權下
神掌管著一切,使萬物都有層有次
都按著神的意思各從其類、各居其位
天上的萬物,地上的萬物,都得歸在他的權下
不能有任何選擇,都得順服他的他的擺佈
再大的物也不能超越神
都為神所造的人類而服務
沒有一物敢叛逆神或向神提出別的要求的
所以說,作為一個受造的人也得盡到人的本分
不管人是萬物的主人或是萬物的主宰也好
人在萬物中的地位再高也是在神權下的小小的人
僅僅是一個小小的人,一個受造之物
人永遠不能高於神
摘自《跟隨羔羊唱新歌》

21.1.20

YouTube平台尋到神末世救恩的經歷

基督徒, 詩歌, 禱告

Qatar Kirsten

教會荒涼 靈裡乾渴無處解

  2013年我信了主耶穌,之後我常常讀經、在網上聽道,有空也去教堂聚會。可一段時間後我發現:牧師每週都講奉獻的道,並以發展教會、建教堂的名義向信徒索要多於十分之一的奉獻款;牧師之間外表一團和氣,暗地裡卻互相攻擊、貶低對方;很多信徒都漸漸不願意參加聚會了,有的甚至追隨世界潮流離開了教會,為了留住剩餘的信徒,牧師竟然在教會舉辦社交活動,談論世俗的話題,信徒來了不是推銷產品,就是互相介紹對象或者說生意上的事。看到這些現象,我失望地離開了教堂。之後我也走訪了多處教會,但每處教會的光景都大同小異:牧師講的道都是從網上下載的講道稿或名人的演講,聽後感覺特別枯燥無味,就連音樂事工也只是在台上娛樂大眾,一旦聚會就打瞌睡,查經也不注重交通主的話,總討論音樂節目。我感到十分心寒,從那以後便不再去教會了。

20.1.20

神的名有奧祕 尋求竟使我與主相遇(有聲讀物)

 基督徒, 網絡考察


馬來西亞 銘愛

  編者按:新約使徒行傳4章12節記載:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」許多基督徒根據這節經文認為:只有信靠主耶穌的名才能得救。可舊約以賽亞書43章11節卻記載說:「惟有我是耶和華,除我以外沒有救主。」耶和華和耶穌都是神的名,那到底信靠哪個名可以得救?為什麼律法時代神的名叫耶和華,到了恩典時代神的名又叫耶穌了呢?「耶和華」這個名可以變為「耶穌」,那末世主再來神的名還會更換嗎?神的名究竟有哪些奧祕呢?

11.1.20

基督教會相聲《網不住的愛》中共天網擋不住基督徒愛神的心


基督教會相聲《網不住的愛》中共天網擋不住基督徒愛神的心


相聲《網不住的愛》講述的是一名基督徒遭受中共百般監控、追捕,有家難歸、四處逃難的經歷。中共為了鎮壓基督徒,打擊異己,不惜斥資千億打造「天網工程」,佈下全球最大的視頻監控網,把中國控制得針插不進,水潑不進。在中共的高壓監視下,基督徒的自由處處受到限制,也隨時面臨被抓坐監的危險。但在神的帶領下,全能神教會眾多基督徒並沒有失去對神的信心,苦難中他們更加堅定心志:中共可以網住他們的人,但永遠網不住他們嚮往光明、追求愛神的心!


9.1.20

基督教電影《寶座流出生命河的水》精彩片段:宗教界為什麼普遍荒涼


基督教電影《寶座流出生命河的水》精彩片段:宗教界為什麼普遍荒涼

現在整個宗教界出現嚴重飢荒,失去聖靈作工與主的同在,不法的事增多,信徒的信心、愛心軟弱冷淡,而且各地災難越來越大,主末世再來的預言都已經應驗,怎樣才能從根源上解決教會荒涼的問題,使那些真心信神、渴慕神顯現的人重新回到神的面前,走上蒙拯救的路呢?此短片與您共同尋求解決教會荒涼的問題。

4.1.20

神每步作工與神名的關係是什麼?

神的名, 救贖, 聖經, 道成肉身, 福音,

  (1)律法時代神取名耶和華的意義

  參考聖經

  「神又對摩西說:『你要對以色列人這樣說:「耶和華——你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打發我到你們這裡來。」耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。』」(出3:15)

27.12.19

主再來揭開了聖經中神名的奧祕《神的新名》2019基督教會小品


主再來揭開了聖經中神名的奧祕《神的新名》2019基督教會小品


徐欣是某家庭教會同工,一直熱心追求,渴慕主的再來。一天,她的侄女根據聖經啟示錄的預言「得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名,並我的新名,都寫在他上面。」(啟示錄3:12)見證主再來會取新名,接受神的新名才能被提到神的寶座前。可徐欣認為「耶穌」的名永不改變,主再來還會叫耶穌。為此雙方展開了辯論,結果會是如何呢?主再來真的會更換新名嗎?請看小品《的新名》。

4.12.19

我終於明白了神名的奧祕(上)(有聲讀物)

福音, 詩歌, 信神, 禱告


美國 Stanley

  從小我就跟著母親信主,那時的我僅限於知道有一位神存在,就是主耶穌基督。長大後,我看到聖經上說:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(徒4:12)我明白了只有主耶穌是真神,天下人間除了主耶穌別無拯救,我好好持守主耶穌的名,到什麼時候都不會錯。後來因上學讀書,我就很少參加聚會了,但「無神論」的教育並沒有把神從我的心中洗刷掉。畢業後,肉體的事越來越多地佔據了我的心,我的全人被工作、家庭、生活捆得結結實實,敬拜神的時間也越來越少了,我只是偶爾去教堂參加敬拜。慢慢地,我離神遠了,只有臨到事的時候才在心裡求告主耶穌。

19.11.19

为什么神在不同的时代叫不同的名?神名的意义是什么?

 耶穌, 神的名, 神的聲音, 彌賽亞,
        相關全能神話語:

       「耶穌這一個名,即『神與我們同在』,就能代表神的所有性情嗎?就能把神說透嗎?人若說神就只能叫耶穌,再不能有別的名,因神不能改變他的性情,這話才是褻瀆!你說就『耶穌』一個名——神與我們同在,就能將神代表得完全嗎?神能叫許多名,但在這許多名中,沒有一個名能將神的一切都概括出來,沒有一個名能將神完全代表出來,所以說,神的名有許多,但就這許多的名也不能將神的性情全都說透,因神的性情太豐富了,簡直讓人認識不過來。人沒法用人類的語言把神盡都概括,人類也只能用一些有限的詞彙來概括人所認識到的神的性情:偉大、尊貴、奇妙、難測、至高無上、聖潔、公義、智慧等等。太多了!就這幾個有限的詞也不能將人所看見的有限的神的性情都描述出來。後來,又有許多人加添了一些更能表達人內心激情的詞:神太偉大了!神太聖潔了!神太可愛了!到現在,類似這些人類的語言也達到頂峰了,人仍然無法表達清楚。所以,在人看神有許多名,但神又沒有一個名,這是因為神的所是太多了,但人的語言又太貧乏了。就一個特定的詞、一個特定的名根本不能將神的全部代表出來,那你說神的名還能固定嗎?神如此偉大、如此聖潔,你就不容他在每個時代來更換他的名嗎?所以,在每個時代神自己要親自作工的時候,他就用符合時代的名來概括自己要作的工作,以這個具有時代意義的特定的名來代表他本時代的性情,是神將神自己的性情用人類的語言表達出來。但就這樣,許多有屬靈經歷的、親眼看見神的人仍感覺到就這一個特定的名也不能將神的全部都代表出來,無奈,人也就不稱呼神的名了,就直接稱呼『神』。似乎人的內心充滿了愛,但又似乎人的內心矛盾重重,因人都不知如何解釋『神』。神的所是太多了,簡直沒法形容,但沒有一個名能概括神的性情,沒有一個名能將神的所有所是都描述出來。若有人問我『你到底用什麼名?』我就告訴他:『神就是神!』這不是神的最好的名嗎?不是神性情的最好的概括嗎?這樣,你們何苦再追究神名的事呢?何必再總為一個名吃不下、睡不著而苦思冥想呢?到有一天,神也不叫耶和華,不叫耶穌,也不叫彌賽亞,他就是『造物的主』,那時,他在地所取的名就都結束了,因他在地的工作結束了,隨之他的名也就沒有了。萬物都歸在了造物主的權下,他還用叫一個非常恰當但又不完全的名嗎?現在你還追究神的名嗎?你還敢說神就叫耶和華嗎?你還敢說神只能叫耶穌嗎?褻瀆神的罪你擔當得起嗎?你要知道,神原本沒有名,只是因著要作工作,要經營人類,他才就此取一個名,或兩個名,或更多的名,他叫哪個名不都是他自己自由選擇的嗎?還用你——一個受造之物來定規嗎?神自己的名是按照人所能領受到的,是按照人類的語言來叫的名,但這名人概括不了。你只能說天上有一位神,他叫神,是大有能力的神自己,太智慧、太高大、太奇妙、太奧祕而且太全能,再說就說不下去了,就能知道這麼一點兒,這樣,就耶穌一個名能把神自己代替了嗎?來到末世,雖然仍是他作工,但是他的名得換一換,因為時代不一樣了。」


——摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》

14.11.19

關於神名的真理

神的名, 福音, 耶稣, 基督, 祷告
       
       1.「有人說神的名不變,那為什麼耶和華的名又變成耶穌呢?說彌賽亞要來,怎麼來了一個名叫耶穌的呢?神的名怎麼會變呢?這些不是早已作過的工作嗎?難道神今天就不能作更新的工作了嗎?昨天的工作都可更換,耶和華的工作可由耶穌來接續,耶穌的工作就不能再有另外的工作來接替嗎?耶和華的名可變為耶穌,耶穌的名不也可以更換嗎?這都不是稀奇的事,只是因人頭腦太簡單造成的。神總歸是神,不管他的工作怎麼變,也不管他的名如何變化,他的性情、他的智慧永遠也不變,你認為神只能叫耶穌這個名,那你的見識就太少了。你敢說耶穌永遠是神的名,神永遠就叫耶穌了,再也不會改變嗎?你敢定準『耶穌』這個名是結束律法時代又是結束末了時代的嗎?誰能說耶穌的恩典能將時代結束呢?」


摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢?》

5.11.19

福音電影《榮辱》精彩片段:揭開神名的奧祕


福音電影《榮辱》精彩片段:揭開神名的奧祕


律法時代神的名叫耶和華,恩典時代神的名叫耶穌,到末世主再來時,啟示錄預言神還有新名,為什麼神在不同的時代叫不同的名?神的名與神每步作工到底是什麼關係?本短片將為您揭曉答案。

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3.11.19

東方閃電|《神的名更換啦?!》精彩片段:神名的意義


東方閃電|《神的名更換啦?!》精彩片段:神名的意義


「耶和華」和「耶穌」是神在律法時代和恩典時代取的名字,啟示錄預言末世神還有新名,為什麼神在不同的時代叫不同的名呢?「耶和華」「耶穌」這兩個名有什麼意義呢?此短片將為您揭開這其中的奧祕。

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全能神教會製作的各類影視作品,包括電影、歌舞、MV等,帶你喜迎主耶穌的重歸。

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5.7.19

揭開神名的奧祕《神的名更換啦?! 》【粵語】


揭開神名的奧祕《神的名更換啦?! 》【粵語】

電影簡介:她叫王華,是中國南方某家庭教會的一名講道人。自她開始信主的時候,她就從聖經中發現:在舊約裡神的名叫「耶和華」,在新約裡神的名叫「耶穌」,神的名怎麼不一樣呢?王華為此百思不解,她想從聖經中找到答案,可始終沒明白其中的奧祕……但她堅信「天下人間沒有賜下別的名,唯有耶穌是救主」,只要持守耶穌的名就一定能進天國。然而有一天,王華卻聽到一個令她震驚的消息:神的名更換啦!從此,她的心再也不能平靜了……

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18.6.17

東方閃電| 神的作工、神的性情與神自己 二


約伯敬畏神遠離惡事的另一方面表現是凡事稱頌神的名
      當約伯飽受撒但摧殘卻仍不棄掉耶和華神的名的時候,他的妻子第一個站出來充當人看得見的撒但的角色攻擊約伯,原文是這樣的:(伯2:9)他的妻子對他說:「你仍然持守你的純正嗎?你棄掉神,死了吧!」這是撒但充當人的角色說的一番話,這話裡帶著攻擊、控告,也帶著引誘、試探與毀謗。撒但攻擊約伯的肉體不成,又來直接攻擊約伯的純正,想藉此來讓約伯放棄他的純正,棄掉神,不再繼續存活下去,撒但也想藉著這樣的話引誘約伯:如果棄掉耶和華的名,他就不用忍受這一切痛苦,他就可以從這肉體的痛苦中解脫出來了。面對妻子的勸說,約伯如此斥責道:「(伯2:10)你說話像愚頑的婦人一樣。噯!難道我們從神手裡得福,不也受禍嗎?」這話是約伯長久以來的認識,只不過約伯對此話認識的真實性在此時得到了證實。