神話詩歌 | 起來與神配合吧！

 

神話詩歌 | 起來與神配合吧！

伴唱：

末後一班被神得著的人，

不覺得有福嗎？不覺得有福嗎？

起來與神配合吧！

起來與神配合吧！

神必不虧待所有

真心為神花費的，

真心為神擺上的，神的一切

祝福都賜給你。

為神獻上你的全人吧！

獻上你的全人吧！

吃的、穿的，你的前途

都在神的手中，

神都會合適地安排合適地安排，

讓你享受不盡，取用不完，

因神說過：「真心為神花費的，

神必大大祝福於你。」

所有的福分臨到一切

真心為神花費的人身上。

全能神教會書籍 | 麥子與稗子有什麼區別？

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「我所說的撒但為了打岔我的經營，而差來了為我效力的，這些效力者指的是稗子，但麥子不是指眾長子，而是指眾長子以外的所有的眾子、子民，所說的麥子總歸是麥子，稗子總歸是稗子，是指撒但一類的性質怎麼也改變不了，所以總的來說，仍舊是撒但。麥子指的是眾子、子民，是因這些人在創世以前我就加給他們我的素質，因為我說過人的本性並不改變，所以說麥子總歸是麥子。」

摘自基督起初的發表與見證

「心中有神的人無論神如何試煉都不改變對神的忠貞，心中無神的人一旦神的工作對其肉體不利，他便改變了對神的看法，甚至離神而去，這都是在最終站立不住的人，都是專求得福根本無心去為神花費而貢獻自己的人，這類小人在工作結束的時候都得被『驅逐』出去，對這些人根本不講情面。……真心跟隨神的人都是能經得住工程的檢驗的，不真心跟隨神的人則是經不住任何試煉的，這些人或早或晚都得被驅逐出去，得勝的在國度之中存留。人是否是真心尋求神的人是藉著工程的檢驗，也就是藉著試煉而才決定的，並不在乎人自己定規，神不隨便棄絕一個人，他作的一切都讓人心服口服，人看不見的事、人不服氣的工作他都不作，是真信還是假信都由事實來驗證，這是人所不能定規的。『麥子不能成為稗子，稗子不能成為麥子』，這是不可疑惑的，凡是真心愛神的人最終都能在國度之中存留，神不會虧待任何一個真心愛他的人。」

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

基督教會小品《異想天開》勞苦作工​​就能進天國？

東方閃電｜基督教會小品《異想天開》勞苦作工​​就能進天國？

　　一位披著羊皮大衣的宗教牧師，一位誠實善良的主內妻子，一位喜愛真理、有分辨的虔誠基督徒，三人聚集出演了一場幽默詼諧的小品劇。「勞苦作工真能被提進天國嗎？」劇中極具諷刺意味的台詞，信徒與牧師間的精彩辯論，實在發人反省深思……

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主耶穌基督再來的福音《敬虔的奧祕（續）》

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　　林伯恩信主幾十年，是老傳道人，自從接受了末世基督全能神以後，就受到了宗教界牧師長老敵基督勢力的定罪、排斥，被開除出宗教。林伯恩受到這樣的打擊、定罪、陷害，不但沒有退縮，反而信心更加堅定，這使他終於看清楚了宗教界牧師長老假冒為善的真實面目，同時也認識到只有基督才是真理、道路、生命，只有基督才能拯救人、潔淨人、成全人。他因此立定心志要跟隨基督、見證基督，竭力追求真理，追求性情變化，成為神的真實見證人。中共政府得知林伯恩出獄後，並沒有改造好，不但絲毫沒有放棄信仰，還接受了「東方閃電」，到處見證主耶穌已經回來了，就是全能神，中共政府就通緝他，到處抓捕他，林伯恩被迫離開家，到各處見證全能神的末世作工，把許多真心信主、人性好的人都帶到了神面前。本片記述的就是林伯恩傳福音見證神的真實事例。

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全能神教會書籍 | 什麼是假基督？

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「若有人說他是神自己，但他並不能發表神性的所是，不能作神自己的工作，不能代表神，那這人無疑不是神，因他並沒有神的本質，神本能作到的在他身上並不存在。」

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神的職分與人的本分的區別》

「在基督以外的假稱基督的人並沒有基督的屬性，從假基督的狂妄與自我高舉的性情就可對比出到底什麼樣的肉身才是基督。越是假基督越能顯露自己，而且越能行神蹟奇事來迷惑人。是假基督就沒有神的屬性，是基督就不摻有一點假基督的成分。」

摘自《話在肉身顯現·基督的實質是順服天父的旨意》

神的話語 | 什麼是搞宗教儀式？

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「正常的靈生活不是僅限制在有禱告、有唱詩、有教會生活及其吃喝神的話等等這些作法上，乃是活在新鮮活潑的靈生活裡，不是作法如何，而是果效如何。多數人認為，要有正常的靈生活必須禱告、唱詩、吃喝神的話或揣摩神的話。不管有沒有果效，有沒有真實的認識，這些人就注重在外表走過程，並不注重果效，他們是活在宗教儀式裡的人，不是活在教會中的人，更不是國度中的人。這樣的人的禱告唱詩或吃喝神的話都屬於守規條，是迫不得已的，是隨潮流的，不是心甘情願的，不是發自內心的，這些人即使禱告再多，或唱詩再多也毫無果效，因為他實行的只是宗教規條儀式，並不是實行神的話。只注重在作法上做文章，把神的話當作規條來守，這樣的人不是在實行神的話，他是在滿足肉體，是做給人看的，這些宗教的儀式規條都來自於人，不是來自於神。神不守規條，也不守律法，而是天天作新事，作實際的工作。就如三自教堂裡的人，僅限制在天天守晨更、作晚禱、飯前謝飯、凡事謝恩等等這些作法上，這些人做得再多、實行得再久，卻沒有聖靈的作工。人若活在規條之中，心傾注在作法上，聖靈就沒法作工，因為人的心被規條佔有，被人的觀念佔有，所以神沒法插手作工，人只能一直活在律法的轄制之下，這樣的人永遠不能得到神的稱許。」

摘自《話在肉身顯現·關乎正常的靈生活》

基督教會見證分享《神的作工使我活出人樣》主愛拯救了我

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　　他從事建築、裝潢行業已經十五年，對於「樓歪歪」「樓倒倒」這樣的豆腐渣工程的內幕比誰都清楚......

　　在這個不實行「官商勾結」的潛規則就沒有生意做的黑暗社會裡，為了生存，他無奈地隨從著這個世界的邪惡潮流，他行賄、放蕩，與那些政府官員狼狽為奸，迷失了自我，喪失了人格和尊嚴。良心的譴責天天伴隨著他，使他苦苦地掙扎......

　　後來，全能神的末世福音臨到了他，通過讀神的話語，他的靈魂得以復甦，在神話的審判刑罰與神的管教下，他逐漸擺脫了撒但毒素的捆綁，憑神話真理做誠實人，活在神的祝福與保守之中，走上了光明的人生正路......

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神的發表 | 什麼是審判？

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　　「審判工作是神自己的工作，當然還得由神自己親自來作，這工作是人所不能代替的。因為審判是用真理來征服人類，所以無可異議的，神仍是以道成肉身的形像來出現在人中間作此工作。這就是說，末世基督將用真理來教導各方的人，將所有的真理曉諭給各方的人，這就是神的審判工作。」

摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》

　　「提到『審判』的字眼，你就會想到耶和華曉諭各方的言語，想到耶穌斥責法利賽人的言語，這些言語雖然嚴厲但並不是神在審判人，只是那時環境也就是背景的不同神說的話語，這些話語並不同於末世基督審判人的言語。末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」

摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》

問題（41） 我們在網上看到中共政府和宗教界說了許多毀謗、造謠、攻擊、抹黑全能神教會的言論（如「5·28」山東招遠事件），對中

相關答案：

 為什麼撒但邪惡勢力這麼攻擊神的作工，這麼論斷神的作工？為什麼大紅龍邪惡勢力瘋狂地攻擊、定罪神，鎮壓神的教會？為什麼一切屬撒但的邪惡勢力，包括宗教界的敵基督團體，都在定罪全能神？因為撒但知道它的末日到了，神已經得國降臨了，它如果不跟神來一個決戰，它馬上就滅亡了。看透這個事實了嗎？（看透了。）有很多糊塗人一聽說中共政府這麼瘋狂定罪，就認為那肯定不是真道；一看見宗教界的牧師長老普遍定罪，認為那不是真道。這樣的人糊塗在哪兒啊？世界黑暗邪惡的實質他看透沒有？聖經上說過，「光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光」（約1：5），這句話他真明白了嗎？「全世界都臥在那惡者手下」（約壹5：19），這句話的真意他明白了嗎？他什麼也沒看透。他以為是真道，是神來了，中共政府應該歡迎，宗教界應該歡迎，那才是真道。這是什麼邏輯呀？這是不是撒但的邏輯呀？（是。）有的人考察神的作工，先看看全能神教會——「東方閃電」世界歡不歡迎，贊不贊成，宗教界歡不歡迎，贊不贊成，「如果世界歡迎了，尤其中共政府要表態這是真道，那我們才能信；宗教界所有的牧師長老如果表態這是真道，是主耶穌回來了，那我們才能接受。」這樣的渾人多不多？（多。）有的人剛想為神花費，大紅龍、撒但來試探了：「全能神教會綁架人哪，你要信全能神你不能離開，離開就給你剜眼睛、割耳朵，打斷你的腿！」你說真要是這麼回事，全世界得有多少人被剜眼睛、割耳朵？現在你看見一例了嗎？（沒有。）那你看見哪一個為神花費的人是給綁架去的，因為回不來了，不得不為神花費？如果真是被綁架的，他作工傳道能不能有果效啊？（不能。）有頭腦的人一琢磨：「就是這麼回事，這是中共造的謠，中共說謊啊！魔鬼撒但真能造謠，我咋沒看見事實呢？」有的人不相信這話，有的人就相信這話。有的人剛想為神花費，聽說「全能神教會綁架人哪，那你要被他綁架去了，你就休想回來；你要回來，至少得眼睛被剜掉，耳朵被割掉」，他一聽，嚇得不敢為神花費，「我可不能奉獻了，危險哪，有喪命的危險！」退回去了。這樣的人有沒有領受能力呀？（沒有。）有的人還說：「我看見全能神的話那就是神的話，就是神的聲音哪！對全能神的話我基本定真了，但是全能神教會是什麼組織啊？這個我還沒考察透呢！我對全能神教會不了解呀！他們到底能不能綁架人呢？如果把我綁架了，能不能剜我的眼睛，割我的耳朵？」他困惑在這兒了。他說：「我不能去了，萬一要把我眼睛剜出去，耳朵割掉，我這輩子不殘疾了嗎？對全能神教會我現在還劃個問號，不了解；對神的說話呢，基本定真，是神的聲音，有真理。」他考察得細啊，分兩步走：先考察全能神的話，看看是不是神的話；如果定真是神的話接受了，再考察全能神教會是不是真的教會。如果全能神教會是個黑幫組織，而全能神的話是真的，這不也麻煩嗎？你們說有沒有這可能啊？（沒有。）如果那樣的話，那全能神教會就不是真正的教會了，而是黑幫組織了。那神的話誰在傳揚見證啊？誰在見證全能神哪？如果按他想像的，傳揚神話的、見證全能神的這個全能神教會是人的組織，不是屬神的人，那全能神的作工不就被架空了嗎？神怎麼能讓一幫黑社會的人，讓一幫人的組織去高舉他、見證他呢？這是不是羞辱神的事啊？神能不能自己羞辱自己啊？（不能。）有些人對這事看不透了，他定真了神的話，卻對全能神教會到底是個什麼樣的教會看不透，不敢相信了。全能神教會的人說：「我們能不能跟你見面談談，咱們交通交通吧。」「不行，我現在忙啊，沒時間。」他心裡想：「我可不跟你們接觸，我要跟你們接觸，萬一這教會的人把我綁架了怎麼辦啊？」這比歷代為主殉道那些聖徒差多了。主耶穌差派他們去傳道如同羊進入狼群，為主殉道人都敢去，他現在把全能神教會看得像黑社會一樣，他膽怯了，害怕了，這是不是讓神失望的事啊？人的小信，人能聽信魔鬼撒但的，這是人類的悲哀呀！

基督教 | 靈修讚美詩歌《活在光中》 讚美神真快樂

東方閃電 | 基督教 靈修讚美詩歌《活在光中》 讚美神真快樂

一 神的作工除去人的敗壞 將光明帶給人 活在光中享受神的救恩 讚美神真快樂 愛神就得真心　愛神就得奉獻 愛神就要體貼神心意　哦 愛神就有幸福　愛神活在光中 未來屬於愛神的人 跳起來呦　唱起來 讚美神真快樂 跳起來吔　往前走 跟隨神　往前走　不回頭 愛神有快樂　愛神有快樂 體貼神心我們就有快樂的感覺 讚美真神我們就有青春的風采 心裡更愛神 愛神有快樂　愛神有快樂 生命道路坎坷不平永遠不退卻 為神花費艱難跋涉　盡最後忠心 一生來愛神

問題（40） 末世基督全能神顯現作工拯救人類，卻遭到宗教界與中共政府的瘋狂抵擋、定罪，為什麼宗教界與無神論政府這麼瘋狂地定罪、褻瀆神的顯現作工？人類為什麼這麼邪惡，這麼仇恨神、與神為敵呢？

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你們提的這個問題太重要了，整個人類沒有幾個人能看透這事！人類為什麼這麼瘋狂地抵擋神，這成了世界頭號新聞，道成肉身的基督被釘十字架的歷史悲劇又重演了，這是不是事實啊？咱們看幾段經文吧。主耶穌說：「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。」（約3：19-20）「世人若恨你們，你們知道（或作：該知道），恨你們以先已經恨我了。」（約15：18）「這世代是一個邪惡的世代。」（路11：29）聖經上說：「全世界都臥在那惡者手下。」（約壹5：19）以往看見聖經上說的這些話，我們都不太明白，但是我們看見神兩次道成肉身都遭到了無神論政府與宗教界的聯合定罪、追捕、剿殺，我們才明白聖經中這幾句話太真實了。整個人類對待基督的態度與所作所為就足以證明，整個世界完全被撒但控制，完全是撒但掌權。現在我們多數人都能看清楚，宗教界牧師長老的確都是抵擋、定罪、否認基督的人，宗教界早已被這些假冒為善的法利賽人、敵基督控制，所以，當神道成肉身顯現作工的時候，宗教界牧師長老都會首先起來定罪、抵擋，這是必然的。中共政府是最仇恨真理、最抵擋神的撒但政權，它一直在抓捕、迫害基督徒，當末世基督降臨在中國顯現作工時，中共政府就肆無忌憚地瘋狂追捕、圍堵、剿殺基督，轟動了整個世界。這個事實就完全應驗了主耶穌的預言：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17：24-25）神兩次道成肉身來在人間說話作工，救贖人類、拯救人類，都遭到宗教首領與執政黨的聯合定罪、褻瀆、圍捕、剿殺，這個事實足以證明這個世界太黑暗、太邪惡，人類敗壞太深了！已經敗壞墮落到都厭煩真理、仇恨真理、崇尚邪惡、與神為敵的地步，都成了撒但的種類、撒但的後裔，根本容不下神的存在。所以神道成肉身顯現作工必然遭受迫害、棄絕。這個事實大家都看清楚了吧！對於人類為什麼抵擋神，全能神把這方面的真理都揭示出來了，我們來讀幾段全能神的話就清楚了。

基督教靈修讚美詩歌《神對人類的愛惜》

東方閃電 | 基督教靈修讚美詩歌《神對人類的愛惜》

【造物主對人類的真情實意】「耶和華說：『這蓖麻不是你栽種的，也不是你培養的，一夜發生，一夜乾死，你尚且愛惜；何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？』」
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問題（39） 兩千年來，整個宗教界都認為神是三位一體的，那「三位一體的神」的說法到底成不成立？你們為什麼說三位一體是宗教界最大的謬論呢？

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你們根據聖經的記載都認定主耶穌基督是神的兒子，然後看見主耶穌禱告父神，就更加認定主耶穌與神是父子的關係，再加上有聖靈的見證，又有使徒的見證、定規，就確定了神是三位一體的神。兩千年來，宗教界就把創造天地萬物的獨一真神給確定為三位一體的神，這完全是因為神道成肉身作救贖工作，人類不明白道成肉身的真理而產生的誤解，雖然有許多人都感覺三位一體的說法不太合適，但因著不認識道成肉身是怎麼回事，就牽強附會地這樣定規了神。若不是全能神來了，揭開了道成肉身的奧祕，解剖了這創世以來宗教界最大的謬論，沒有人能認識三位一體說法的錯謬。其實從創世以來神從來沒有說過神是三位一體的神，道成肉身的主耶穌也從來沒有說過神是三位一體的神，聖靈從始到終也沒有見證神是三位一體的神，這是公認的事實。三位一體的說法是道成肉身的主耶穌來了以後，人類因為不明白道成肉身的真理而對神產生的錯謬的認識。在聖經中，很多人看見聖靈見證主耶穌是愛子，又看見主耶穌禱告父神，就對神產生了觀念想像，好像神有三位，有聖父、聖子、聖靈。因此有許多人都不知道禱告哪位神合適，也不知道哪位神主宰萬有、決定一切，有的人禱告一位覺得不合適，還要把另外兩位加在一起，有的人禱告主耶穌還覺得不放心，還得把耶和華神加上，這就給人帶來了混亂，把人的心攪亂了。其實，當時門徒尋問主耶穌父神是怎麼回事，主耶穌就明確地說：「我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說『將父顯給我們看』呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？」（約14：9-10）「我與父原為一。」（約10：30）父與子本是一，就是一位神，千真萬確，絲毫不差。

問題（38） 現在整個宗教界越來越荒涼，明顯沒有了聖靈的作工，難道宗教界真被神恨惡、廢棄了嗎？神在啟示錄裡咒詛宗教界的話該怎麼認識呢？

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如今整個宗教界普遍荒涼，沒有聖靈作工，許多人的信心、愛心都冷淡了，這已經成為公認的事實！宗教界荒涼的主要原因到底是因著什麼，這是我們所有人必須看透的問題。我們先來回顧一下律法時代後期聖殿為什麼荒涼，就能看透末世宗教界荒涼的原因了。律法時代後期，猶太教領袖不遵守神的誡命，偏行己路與神為敵，這是直接導致聖殿荒涼的主要原因。主耶穌揭露、斥責法利賽人說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。」（太23：27-28）

基督教會詩歌《神把心願都寄託在了人身上》神愛不離不棄

1　從起初到現在，唯獨能與神對話的是人類，就是在所有的活物當中，在受造之物當中，能夠與神對話的只有人類只有人類。人有耳朵能聽、有眼睛能看，人有語言、有思想、有自由意志，有自由意志，人具備了能聽得見神說話、能明白神心意、能夠接受神託付的所有條件接受神託付的所有條件，所以，神把他的心願都寄託在了人身上，他想把人作成能夠與他同心合意、能夠與他同行的伴侶。

2　從神開始他的經營以後，神就一直在等待著人把心交給神，讓神來潔淨裝備，作成神滿意的人、神喜愛的人，作成能敬畏神遠離惡的人，神一直在期盼著、等待著等待著這樣一個結果。作成神滿意的人、神喜愛的人，作成能敬畏神遠離惡的人，神一直在期盼著、等待著等待著這樣一個結果，等待著這樣一個結果。

摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己　二》

　　

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　　陳智出生於貧苦的農民家庭，上學時，學校教育的「知識改變命運」「命運掌握在自己手中」成了他的座右銘，他認為只要自己不斷地努力，就能出人頭地、功成名就。大學畢業後，陳智找到了一份收入頗豐的外貿工作。但他並不滿足現狀，為了實現出人頭地的理想，他辭掉了工作，創建了自己的貿易公司。可好景不長，因著經營不善，客戶越來越少，公司的生意越來越慘淡，最終經營不下去了。公司倒閉後，陳智並不甘心失敗，他認為憑自己的知識、能力，只要堅持不懈地努力就會東山再起。後來，陳智建起了電子商務網站，開始經營網店，可奔波忙碌幾年後，他還是以失敗告終。陳智陷入深深的痛苦、絕望中……

　　2016年，陳智一家來到美國生活，在妻子的幫助下，他接受了全能神的末世作工。通過讀神的話語，陳智終於明白了神在掌管著人類的命運，人憑自己的能力根本改變不了自己的命運，也知道了人活著受痛苦的根源，撒但是怎麼敗壞人類的，認識到人要活出有意義的人生就得來到神面前，接受神話語的審判刑罰得著潔淨，憑神的話語活著，才能得著神的稱許。陳智在全能神的話中明白了一些真理，確立了正確的人生觀，把自己的一生交託給神，順服神的主宰安排，終於擺脫了「命運掌握在自己手中」的心靈枷鎖，得到了釋放自由，從此他走上了人生的光明正道。

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　　中共為了迫使基督徒背叛神、放棄信仰，不僅用名利、地位利誘基督徒，還用無神論、唯物論、進化論、科學知識給基督徒洗腦。那麼，基督徒是怎樣回應中共的洗腦轉化的？他們為何如此執著走信神、跟隨神的這條人生道路呢？本短片為您精彩呈現。

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基督教會電影 《如此對話——審訊紀實》精彩片段：為什麼中共如此監控、迫害基督徒？

　　中共在憲法中明文規定宗教信仰自由，背地裡卻花費大量人力、物力瘋狂鎮壓宗教信仰，殘酷迫害基督徒，甚至不惜購買世界上最先進的監測設備，監控、跟蹤、抓捕基督徒。中共剝奪中國人民信仰自由的權利，肆意剝奪信神之人的生存權利，中共這樣做的原因和目的到底是什麼呢？

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問題（22） 主耶穌說「我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生」（約4：14），我們認為主耶穌已經賜給我們永生之道了，可你們為什麼見證說「只有末後的基督才能賜給人永生的道」呢？

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對於到底什麼是永生之道，首先我們應該知道永生之道是從哪兒來的，我們都知道，當神道成肉身時，都見證自己是真理、道路、生命，這就足以證明，只有基督才能發表永生之道，因為基督是神道成肉身的顯現，是神的靈所穿戴的肉身，所以基督的實質就是神的實質，基督本身就是真理、道路、生命，所以基督就能發表真理，就能作救贖人類、拯救人類的工作，這是肯定的。不管神在哪個時代道成肉身，基督的實質都是不變的，主耶穌是道成肉身的神自己，所以主耶穌來了，就見證自己是道路、真理、生命，是人類生命活水的源頭，就能發表真理，賜給人悔改的道，所以，主耶穌說：「凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約4：13-14）主耶穌所說的話都是主耶穌的神性實質流露出來的，也是根據主耶穌所作的救贖工作發表出來的，這是確定無疑的！主耶穌是道成肉身的神，主耶穌再來就是全能神，也是道成肉身的神，是真理的化身，所以全能神來了，也見證自己就是真理、道路、生命，並發表了潔淨、拯救人類的一切真理，賜給了人類永生之道。為什麼神兩次道成肉身都見證他是真理、道路、生命，就是因為基督有神性的實質，其實說白了，神自己就是永遠的生命之道，神自己就是永生，所以神道成肉身就能發表真理，就能賜給人類永生之道，就能在不同的時代作神自己的工作。神拯救人類的工作是分步驟的，並不是只作一步救贖工作就完成的，神作完了救贖工作以後，在末世還要作審判、潔淨、徹底拯救人類的工作，所以主耶穌應許他還要再來，這足以說明，神的工作是一直向前發展的，絕不會停止在律法時代或者恩典時代的工作上。神拯救人類的工作共有三步工作，即律法時代的工作、恩典時代的工作與國度時代的工作，從律法時代到恩典時代，這期間就有大約兩千年之久，從恩典時代到國度時代，也是大約兩千年之久，末世主再來所作的審判從神家起首的工作正是徹底潔淨拯救人類的工作，也是結束黑暗邪惡的時代，開闢國度時代的工作，神末世的審判工作成就了神拯救人類的經營計劃，把人類帶進了美好的歸宿。那你們說神末世的作工既然能達到這樣的果效，那神末世作工所發表的一切真理是不是神賜給人類的永遠的生命之道呢？如果有許多人都被神末世所發表的真理征服了，得著了潔淨，得著了成全，達到認識神了，生命性情得以變化，活出了真正人的樣式，那這些人所得著的這樣的生命之道，到底是不是永生之道呢？如果真是永生之道，肯定都是潔淨人、拯救人、成全人的真理，肯定能使人達到認識神、順服神、敬拜神的果效，這是絕對的。如果我們真認識到了這一點，再看看全能神所發表的一切真理，就知道什麼是永遠的生命之道了。

問題（9） 根據聖經記載，主耶穌就是道成肉身的基督，是神的兒子，你們卻見證道成肉身的基督是神的顯現，是神自己，請問道成肉身的基督到底是神的兒子，還是神自己？

問題（9） 根據聖經記載，主耶穌就是道成肉身的基督，是神的兒子，你們卻見證道成肉身的基督是神的顯現，是神自己，請問道成肉身的基督到底是神的兒子，還是神自己？

相關答案：

道成肉身的基督到底是神的兒子還是神自己，這的確是多數信主的人不明白的問題。自從道成肉身的主耶穌來作救贖人類的工作，神就成為人子，在人中間向人類顯現作工了，不僅開闢了恩典時代，也開闢了神親自來在人中間與人類同生活的新時代，跟隨他的人都親切地稱主耶穌為基督、為神的兒子。當時，聖靈也見證主耶穌是神的愛子，主耶穌也稱天上的神為父，宗教界便認為主耶穌就是神的兒子，父與子的說法就這麼產生了。那咱們想一想，在聖經的創世記裡，神說沒說過他有兒子呢？沒有，那耶和華神在律法時代作工時，他說沒說過有兒子呢？也沒有，這就可以證明，神只有一位，根本就不存在父與子的說法。那可能有些人會問了，那為什麼在恩典時代主耶穌來了說他是神的兒子呢？主耶穌基督到底是神的兒子還是神自己呢？可以說，這是我們信主的人都一直在爭論的問題，我們心裡都感覺有些矛盾，但誰也解釋不清楚，主耶穌是神，也是神的兒子，那到底有沒有父神呢？我們就更解釋不清楚了。這幾千年來，很少有人能真正認識到主耶穌基督就是神自己，就是神的顯現。其實，在聖經裡面已經有明確的記載了，在約翰福音14章8節裡，腓力問過主耶穌一句話，說：「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」那當時主耶穌是怎麼回答腓力的呢？主耶穌對腓力說：「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說『將父顯給我們看』呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也當因我所作的事信我。」（約14：9-11）主耶穌在這裡說得很清楚，「人看見了我，就是看見了父」，可見，主耶穌就是神自己的顯現。在這裡，主耶穌可沒有說他和神是父子的關係，只是說「我在父裡面，父在我裡面」「我與父原為一」。那根據主耶穌這話，我們是不是就可以確定，主耶穌就是神自己，神只有一位，並不存在父與子的說法。