先唱首詩歌：《國度禮歌 一 國度降臨在人間》
伴唱：眾民在向神歡呼，眾民在向神讚美，萬口在稱獨一真神，國度降臨在人間。
1 眾民在向神歡呼，眾民在向神讚美，萬口在稱獨一真神，萬人都在舉目遠眺，觀看神的作為。國度降臨在人間，神的本體豐滿全備豐滿全備，有誰不為此慶幸（有誰不為此慶幸）？有誰不為此歡舞（有誰不為此歡舞）？錫安哪（錫安哪）！錫安哪（錫安哪）！舉起你那得勝的旗幟來為神慶賀！唱起你那得勝的凱歌來傳揚神的聖名！
2 地極的萬物啊！趕緊洗刷淨盡來為神獻祭來為神獻祭！天宇的眾星啊！趕緊歸復原位來顯神在穹蒼的大能！神側耳細聽地上之民的聲音，在歌聲之中傾注著對神無限的敬愛！就在萬物復甦之日，神親臨人間親臨人間，就在此之際，百花怒放，百鳥齊鳴，萬物歡騰！百鳥齊鳴，萬物歡騰！撒但的國在國度禮炮聲中倒下，在國度禮歌震動之下被摧毀，永遠不會再起來！
3 地上之人，有誰敢起來抵擋？因著神降在地上，隨之而來，神帶下了焚燒，帶下了烈怒，帶下了所有的災難所有的災難，世上的國已成了已成了神的國！天之上，白雲滾動、翻騰；天之下（天之下），天之下（天之下），湖泊、河流之水在洶湧澎湃歡奏著一首動人的舞曲。棲息的動物從洞穴出來，在睡夢中的萬民被神喚醒，萬民所等待的一日終於來到終於來到！他們把最美的歌兒把最美的歌兒獻給了神！獻給了神！獻給了神！
你們每次唱這首歌的時候心裡是怎麼想的？（很興奮、激動，想到了國度的美景是那麼的美好，人與神可以永遠在一起。）有沒有人想過人成為什麼樣式才能與神在一起呢？在你們的想像當中，人應該是什麼樣的才能與神在一起享受以後美好的國度生活呢？（性情有變化。）性情有變化，變化到什麼程度？變化成什麼樣？（變化成聖潔了。）聖潔是一個什麼樣的標準？（所思所想能夠與基督相合。）相合的這個表現是什麼？（不抵擋神、不背叛神了，能絕對順服神，有敬畏神的心。）有些人說的沾點邊了，你們都敞開心把心裡想說的說出來。（在國度中與神生活在一起的人應該是在追求真理的基礎上，在不受任何人、事、物轄制的情況下能夠盡本分——忠心盡本分，然後能夠脫離黑暗的權勢，心能夠與神相合，能夠敬畏神遠離惡。）（就是說我們的看事觀點能夠與神相合了，能夠脫離黑暗權勢了，最低標準達到不被撒但利用，脫去敗壞性情，能夠達到對神順服，我們覺得人脫離黑暗權勢這一點很關鍵。如果人不能脫離黑暗權勢，不能脫離撒但的捆綁，人就還沒達到蒙神拯救。）（被神成全達到的標準是人與神能夠同心合意了，不再抵擋神了，人能夠認識自己、實行真理，達到認識神、愛神了，與神相合了，這樣就可以了。）
結局在人心中的分量
看來你們對自己該遵守的道心裡都有一些內容，自己也有一些認識或者是領會，但是你們所說的這些對你們來說是很空洞還是很實際，這就在乎你們平時實行的時候注重的是什麼了。這些年你們對各方面的真理不管是論道理上來講，還是論真理的內容上來講都有一些收穫，證明現在的人都很注重往真理上夠，所以這些真理的方方面面、條條框框肯定是在一些人心裡已經扎下根了。而我最擔心的是什麼呢？就是這些真理的題目、這些理論在你們心裡扎下根了，而實際內容在你們心裡卻沒有佔據多大分量。當你們臨到事面臨試煉、面臨選擇的時候，這些真理的實際對你們來說能起到多大作用呢？能不能幫助你們渡過難關從試煉當中走出來滿足神的心意，達到在試煉當中站立住為神作出響亮的見證呢？這些事你們是否關心過呢？我這樣問你們：在你們心裡、在你們每天所思所想的這些事裡，什麼東西對你們來說是最重要的，你們有沒有總結過？什麼事對你們來說是最重要的？有些人說當然是實行真理啦；有些人說當然是天天看神話啦；有些人說當然是天天來到神面前與神禱告啦；還有一些人說當然是把每天的本分盡好啦；甚至有的人說只想能夠凡事滿足神、能夠凡事都順服神，行在神的心意上。是這樣嗎？是不是只有這些內容呢？比如有的人說：「我只想著順服神，結果臨到事卻順服不了。」有的人說：「我只想滿足神，哪怕滿足一次也行啊，但是總也滿足不了神。」還有的人說：「我只想順服神，當試煉臨到的時候任神擺佈，順服神的主宰與安排，沒有一句怨言，也沒有任何的要求，但是怎麼也順服不下來，幾乎次次都是失敗。」還有的人說：「當我面臨選擇的時候，總也選擇不了實行真理，總是想滿足肉體，總是想滿足自己個人的私慾。」這是什麼原因哪？在神的考驗來到之前，你們是不是已經多次挑戰自己，也多次地試驗、考驗自己？看看自己能不能真順服神，能不能真滿足神，能不能保證不背叛神，能不能不滿足自己、不滿足自己的私慾而只滿足神，沒有自己的選擇。有沒有人這樣做？其實擺在你們眼前的事實也只有一個，它是每個人在心裡最關心的、最想知道的，那就是每一個人的結局與歸宿。可能你們沒意識到，但這是任何人都否認不了的。我知道有些人把關於人的結局、關於神對人類的應許、關於神要把人帶入什麼樣的歸宿這幾方面的真理、這幾方面的神話已經研讀過好幾遍了，也有些人翻來覆去地尋找琢磨，最後還是沒有結果，或者也可能得到一個模棱兩可的結論，最終還是定不準自己到底能有什麼樣的結局。大多數人在接受真理交通、接受教會生活、在盡本分的過程中一直想知道個實底：自己的結局到底是什麼？自己到底能不能走到路終？神對人到底是什麼樣的態度？甚至有些人擔心：我以前做過一些事，我以前說過一些話，我以前悖逆過神，我以前做過一些背叛神的事，我以前有些事沒能滿足神、傷了神的心，讓神對我失望，讓神恨惡厭憎我，所以我這個結局也可能是個未知數啊！可以說，大部分的人心裡對自己的結局是感覺忐忑不安的，沒有一個人敢說「我有百分之百的把握覺得我是剩存下來的人；我有百分之百的把握能滿足神的心意；我是合神心意的人；我是神稱許的人」。由於有些人認為神的道特別難遵守，認為實行真理是最難之事，因此就認為自己是不可救藥了，不敢奢望自己有什麼好的結局，或者認為自己不可能達到滿足神的心意，不可能成為剩存下來的人，因此就說自己沒有結局，得不到好的歸宿。不管人怎麼想，總的來說，每一個人都在心裡不止十遍八遍地盤算著自己的結局，為自己的將來，為自己在神作工結束的時候能得著什麼在盤算著、在計劃著。有些人加倍地付代價；有些人撇家捨業；有些人選擇放棄婚姻；有些人選擇辭職為神花費；有些人選擇離家盡本分；有些人選擇吃苦耐勞，把最苦最累的活擔當起來；有些人選擇奉獻錢財、奉獻所有；更有些人選擇追求真理、追求認識神。不管你們怎麼選擇你們的實行方式，這個方式重不重要？（不重要。）這個「不重要」怎麼解讀呢？方式不重要，什麼重要呢？（外表的行為好不能代表就是實行真理。）（每個人怎麼想這不重要，關鍵是我們有沒有實行出真理，有沒有愛神。）（那些敵基督的倒下，還有一些假帶領的倒下，讓我們明白了外表的行為如何不是最重要的，他們外表撇棄很多，也肯付代價，但是解剖他們的時候，讓我們看到他們根本沒有敬畏神的心，處處與神作對，關鍵的時候總是站在撒但的一邊攪擾神的工作，所以說主要是看臨到事的時候我們是站在哪一邊，我們的看事觀點怎麼樣。）你們講得都很好，看來你們心裡對於實行真理、對於神的心意以及神對人的要求已經有一些基礎的認識了，也有標準了。你們能這樣說我很感動，雖然你們說的有些話不是很貼切，但是已經接近真理該有的解釋了，證明你們對身邊的人事物、神所安排的環境與你們眼睛所看到的已經有一些自己真正的認識了，是接近真理的認識了。儘管你們說的不是很全面，有些話說得不是很貼切，但是在你們心裡的認識已經很接近真理的實際了，聽到你們這樣說我感覺很好。
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